Psicología, engaño, poliamor, máquina de la verdad, sororidad, conexión cuerpo-alma, feminismo, dominación, sumisión, bondage, censura. Si se le hubiera practicado una disección a William Moulton Marston y en vez de órganos, los seres humanos estuviéramos rellenos de todos aquellos conceptos que conforman nuestra personalidad, encaminan nuestros actos y rigen nuestra forma de vida, no hay duda de que esos términos que encabezan estas líneas estarían presentes en el interior de este abogado y psicólogo estadounidense.
La Wonder Woman de George Pérez.
Grandes autores de Wonder Woman. George Pérez. La mujer maravilla. ECC ediciones, 2017.
Aunque bien es cierto que las mujeres fueron la inspiración y el gran eje y motor de su vida: Elizabeth Holloway y Olive Byrne, su mujer y su amante, su amante y su mujer, con las que convivió bajo el mismo techo, compartiendo vida, amor e ideales. No, no hay que olvidar a Wonder Woman, su creación, su fin, el modelo ideal de mujer para Marston, en el que creía firmemente, arquetipo femenino portador de unos sólidos y positivos valores que la sociedad desde tiempos inmemoriales se empecina en denostar y tachar de poco deseables y débiles.
Desde que Wonder Woman saltó a la vida en forma de viñetas en 1941 en asociación con los lápices de H. G. Peter para All American Publications (una de las patas sobre las que más adelante se fundaría DC) múltiples voces se han alzado tachando a Marston de adicto al bondage y cuestionando su feminismo. Autores que tomaron las riendas del guión tras la muerte de Marston en el 47, la naciente censura en los tebeos al otro lado del charco, las modas imperantes en cada década o polémicas absurdas sobre si un personaje femenino con una determinada vestimenta puede encarnar el ideal de la lucha femenina pueden haber trastocado el mensaje que portaba Wonder Woman.
Nunca hay que olvidar que todo arte se sirve de una serie de simbolismos para lanzar ideas. Nunca hay que tomar al pie de la letra el significado literal de una imagen o figura retórica. Siempre hay que ver más allá de lo que perciben nuestros sentidos, porque ese concepto que sugiere una de esas imágenes o figuras está plagado de detalles y connotaciones más allá de la literalidad, que puede inducir a equívoco a un no versado en el tema. Y lo más importante, nunca hay que olvidar que el tebeo es un arte (el noveno, para ser más precisos): he aquí el "quid" de la cuestión.
Porque no, amigos, el concepto dominación/sumisión tiene un significado más allá de las connotaciones sexuales que se le preconciben. El contrato social de Rousseau es el ejemplo más claro: un individuo cede parte de sus libertades a la autoridad para que ésta, mediante un control y dominio de los individuos, pueda establecer una convivencia deseable entre todos los individuos. Todos somos conscientes de que, para que una relación funcione, ambas partes han de ceder, dar su brazo a torcer y saber delegar el bastón de mando. Las mujeres en las que creía Marston eran generosas; por eso mismo discernían que la sumisión era una actuación deseable ante un buen dirigente o ante una circunstancia que así lo requería cuando se buscaba el bien común. Y se me viene a la mente El ala rota, de Antonio Altarriba y Kim (Norma), un precioso homenaje a todas esas mujeres que en la Guerra y durante la postguerra levantaron y llevaron el peso de unos hogares tocados por el horror y las miserias de forma silenciosa y con una fuerza inusitada. Petra es el claro ejemplo de mujer que sabe "someterse" a unas circunstancias devenidas de un conflicto en aras del bienestar familiar.
Otro ejemplo en esta línea: la presencia de cadenas en las viñetas de Wonder Woman no ha de remitir exclusiva e irremediablemente al bondage del que se sabe gozaba Marston. Y más sabiendo que Marston estaba convencido de la supremacía de la mujer y que abrazaba el feminismo. Así, las cadenas retrotraen a la lucha por el sufragio femenino, a romper los convencionalismos o al control de la natalidad. Olive Byrne era, de hecho, sobrina de la activista a favor de la planificación familiar Margaret Sanger (Peter Bagge ofrece un certero retrato de Sanger en La mujer rebelde, que edita La Cúpula).
Otro ejemplo en esta línea: la presencia de cadenas en las viñetas de Wonder Woman no ha de remitir exclusiva e irremediablemente al bondage del que se sabe gozaba Marston. Y más sabiendo que Marston estaba convencido de la supremacía de la mujer y que abrazaba el feminismo. Así, las cadenas retrotraen a la lucha por el sufragio femenino, a romper los convencionalismos o al control de la natalidad. Olive Byrne era, de hecho, sobrina de la activista a favor de la planificación familiar Margaret Sanger (Peter Bagge ofrece un certero retrato de Sanger en La mujer rebelde, que edita La Cúpula).
Pero esto es solo una reflexión.
Si de verdad queréis saber más sobre William Moulton Marston y Wonder Woman y crearos vuestra propia opinión, tan solo tenéis que beber de las fuentes: de los propios tebeos y de aquellos textos que se han documentado y han trabajado las figuras de Marston y Wonder Woman.
ECC es quién se encarga en estos momentos de publicar en nuestro país las nuevas historias de esta amazona (con Rucka al frente en estos momentos) y de reeditar material de hace algún tiempo (la Wonder Woman de Brian Azzarello y Cliff Chiang o la Wonder Woman de George Pérez). Abundante y buen material el que ha lanzado estos meses la editorial aprovechando el estreno de la película dirigida por Patty Jenkins.
Y he aquí monografías, artículos y podcast en los que desmenuzan y analizan la figura tanto del creador como de la creación:
ELISA MCCAUSLAND. Wonder Woman. El feminismo como superpoder. ERRATA NATURAE
ELISA MCCAUSLAND Por qué 'Wonder Woman' es la primera superheroína que busca la igualdad entre hombres y mujeres, en Tentaciones (EL PAÍS)
JILL LEPORE. The Secret History of Wonder Woman. KNOPF
JOHN TONES. Feminismo, 'bondage' y superhéroes: el insólito origende Wonder Woman, en Eldiario.es
FRANCISCO PÉREZ FERNÁNDEZ. William Moulton Marston: polígrafos,cómics y psicología de la normalidad, en Revista de Historia de la
Psicología
MATTHEW J. BROWN. Love Slaves and Wonder Women: Radical Feminism andSocial Reform in the Psychology of William Moulton Marston, en Feminist Philosophy Quarterly
KRISTIN HUNT. Wonder Woman Was Created by a Male Feminist Who LovedBondage and Matriarchy, en BROADLY
JOE STRECKERT. Polyamory, Polygraphs, and Wonder Woman, en Interesting Times.
William Moulton Marston & the Creation of Wonder Woman, en Stuff
you missed in History Class.
The Man Behind Wonder Woman Was Inspired By Both Suffragists AndCenterfolds, en NPR. Fresh Air
Si no tenéis tiempo ni ganas de leer y escuchar tanto material, sabed que la referencia en nuestro país en cuestiones WW es Elisa McCausland.
Ah, y para otoño, el biopic Professor Marston and the Wonder Women.
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